导演乌尔善决定遵循神话史诗电影的创作特点，以明代小说《封神演义》作者当时的古代神话世界的想象为基础，参考近现代考古学、服饰学和民俗学的丰硕成果，建构了符合当代审美的封神世界的古典视觉系统，做到了“复古而不泥古”。他表示：“你要构建一个神话世界的逻辑，它一定是想象出来的，但是它要给人真实感，平衡好古典美和现代感。”

上期节目中，刘璇、张丹、林跃、闫安到访后陡门，钓鱼捕虾煮火锅犒劳“十个勤天”；成员们一边练习开收割机，一边为即将举行的音乐会努力准备。最新预告中，成员们来到中国农业大学参观学习，面对各种新品种和智能设备纷纷感叹起科技的力量。在参观数字化渔业时，赵一博表示“有一天我们也要做一个数字化的水产科”，“塘主”陈少熙更是直接畅想起了在海洋里“养鲨鱼”。除了数字化养鱼，他们还能见识到哪些神奇的农业新科技？

在“互鉴：修复电影作为文化交流的载体”单元，中国电影艺术研究中心研究员左衡，国家广告研究院院长丁俊杰，江苏省作家协会名誉主席范小青，博洛尼亚电影资料馆馆长、探佚电影节联合创始人吉安·卢卡·法里内利，戛纳国际电影节经典单元策展人杰拉尔德·杜乔松，香港国际电影节节目策划谢伟烈，北京国际电影节策展人沙丹进行了主旨演讲。他们从广泛探讨电影修复对城市文化塑造的作用，介绍国际电影节展对修复电影的选片标准和策展考量。

文学统筹裴之田表示导演最开始的创作思路之所以想做一部解说词铺满全片的电影，是觉得素材太多、故事太多，如果没有解说词，可能大家看不懂要说什么，但当电影逐渐成型后，突然发现画面可以自己讲故事，整个故事本身就可以与观众交流，虽有遗憾但更多是惊喜。

而这一切，又得从徐克的“迷影情怀”说起。

在接受油管频道HugoDécrypte采访时，诺兰回答了一系列问题，包括他是否会在10年后仍会制作电影（“是”）和是否会制作电视剧集（“不”）。