那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

合家欢动画《大旅行》由《马达加斯加》《汪汪队立大功》编剧比利·弗罗利克操刀剧本，角色由《动物总动员》的同一班底精心设计，已定档4月8日在全国影院上映。值得一提的是，4月初也是备受关注的旅美大熊猫丫丫回国的期限，希望丫丫归途一切顺利。

据悉，海莉·费弗专门为金设计了一个有趣、时尚且令人恐惧的角色。但是无法令人忽略的是，金姐在2009年因出演《灾难大电影》提名过金酸梅奖最差女配角，此次担当绝对的大女主，不免让人为她的演技捏把汗。

本届“荷花奖”终评中，群舞《门神》引起专家们的热议，甚至在评委中引发争议。《门神》讲述的是门上贴画中的众位门神，因一个孩子的啼哭“穿越”到当代社会，骑上滑板车、扭扭车，洗脱原本凶神恶煞的门神形象，用上十八般武艺，铆足劲儿开始哄娃。这一作品在最终得分排名中并未排进前15名，但在评委、专家乃至观众中引发讨论，有人认为它应该使用更明确的古典舞语汇，也有给出高分的评委为这个充满现代情感的故事感到惊喜：古典舞开始用美的方式介入现实生活。

《前任4》的副标题虽然叫“英年早婚”，但它没有去描写婚后的一地鸡毛。起初，《前任》三部曲已经掏空了主创团队，究竟要拍摄哪一个时间段的恋爱故事让他们思考了很久。所以一直到去年，整个剧本才正式敲定。

男人消失后，女人靠自己的双手给孩子买上了披萨，孩子们就像男人在时那样，看着电视机里美好的西方生活，听着脱离现实甚远的流行歌词。在这样的社会中，一个女人的片刻喘息，可以持续多久？这是导演留给观众的最后一个问题，也是当今阿拉伯世界无解的现实。