当王子文遇到困难的时候，她第一个想到的人不是吴永恩，而是求助节目组的工作人员。吴永恩在得知王子文需要帮助的时候，完全没有理会，关心程度还不如一个路人。

近日，由浙江省丽水市委宣传部、浙江小百花越剧院共同出品，浙江越剧团演出的越剧现代戏《绿水青山》在北京上演。

电影在表现盛唐气象时，始终弥漫着一种淡淡的危机感。电影没有回避盛唐的问题，门第偏见、贪腐官吏、见风使舵、科举羞辱……商人之子无法参加科举，家道中落者不配“行卷”，女子纵有才华仍报国无门，盛唐当中的这些人物，李白、高适、裴十二，都有着怀才不遇的抑郁。这种抑郁和大众心目中的盛唐景象，有着极大的反差。

预告片围绕霓虹灯牌展开，传递出霓虹灯在香港人心中不仅是店家招牌，更是归家的路标，不仅是风靡一时的流行景观，更是代表着一种传承的珍贵情怀。

结构主义叙事学家格雷马斯提出“功能型”人物观的概念，他把人物当作是一个叙事功能，把故事中的人物分为一下六种：主体、客体、对立体、辅助体、接受体和输出体。它们之间的关系是：主体需要客体，辅助体有助于主体实现这一愿望，对立体试图加以阻止，输出体是剧本价值体系的保障，它向主体交代任务，尽管这一任务不一定符合主体的愿望，最后，输出体还向接受体转达其判断。

编剧：刘珮如/杜鹏