人民需要艺术，艺术也需要人民。天津音乐学院组建“红色文艺轻骑兵”以来，吸引了音乐、舞蹈、戏剧影视等15个教学系部以及附中1000余名师生，每年有计划、分层次、多形式地走进校园、社区、军营、乡村、企业等，组织开展声乐、器乐、话剧、舞剧等公益文化活动500余场，为群众送去温暖和力量。

这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。

其实木子，已经在止损了。只是她止损的方式，不是离开，而是“督促”。她甚至以为，爱是累积的，两个人之间累积的爱，可以让何非做“回头金不换的浪子”，甚至在他离开的最后一刻，她都想以孩子拉住他，感化他。

几十岁的人都知道，我国的计划生育是从八十年代开始，当时的要求就不便多说，导致八零后的独生子最多，压力也更大。

艾伦以往在银幕上塑造的人物形象，在影迷心中仿佛一直都与“傻大个”有着紧密联系，而宋阳导演也认为，正是这一标签，让艾伦帮助自己更加完善了郑前这一角色的建设。

真诚与观众“求复合”