在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

这次的《花戎》，也是类似的路数。在剧作当中，女主也是特别不容易，总是有人欺负她，瞧不起她。而剧情的最终走势，一定是女主逆袭了，身份上逆袭了，爱情上也逆袭了。这类剧情，其实就是给生活不如意的女性们造梦罢了。低端观众，特别满足于苦情剧，能跟着一起哭，一起笑。

而当电影结束，韩东会回到报社，他的新闻理想会继续支持他前行，还是改变呢？这件事情之后，黄江是否会被影响呢？

《铃芽之旅》发布的多个预告中，丰富地展现了影片的多种元素，已经让大家大饱眼福，期待爆棚。铃芽与草太海边的偶然相遇，神秘的门后世界，旅途的挑战与治愈都吸引着大家到影院中一饱眼福，一探究竟。粉丝们也都按捺不住期待之心，“诚哥又要承包我这一季度的壁纸了”、“最适合春天约会的《铃芽之旅》，我要带上对象一起去看”、“铃芽，为了见你，我也准备出发了！”

当然，关于此事还没有官宣，因此理论上完全可能出现改变，具体的消息或许将在7月的SDCC上公布，我们一起期待吧。

当然，他也并不想掩饰自己在表演上的“野心”。曾经的“小演员”，如今站上舞台被更多人看到，这让阿如那更加相信，一定能等到真正可以证明自己的角色。