中华文化既是历史的、也是当代的,既是民族的、也是世界的,因交流互鉴而焕发出更旺盛的生命力、更强大的感召力,因融入时代精神而展现出跨越时空、超越国界的永恒魅力。文艺的民族特性体现了一个民族的文化辨识度。优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。推动新时代文艺繁荣发展,必须坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺,做到洋为中用、开拓创新,在中西合璧、融会贯通中不断开辟艺术创造的新境界。
作为早就是“叫兽”易小星的粉丝,编剧周运海接到电影出品方亭东影业的“橄榄枝”时,“二话没想,就立马接下了这次合作。”
该片编剧之一宋灏霖是导演及演员,曾参演过《施琅大将军》《苏东坡》《最后的骑兵》等。2013年,拍摄短片《怪力乱城之角斗士》,由此打开导演创作之路。随后拍摄了电影《所爱非人》《猪太狼的夏天》《赤狐书生》《五个扑水的少年》。
同时,刘亚仁主演的Netflix原创剧集《地狱公使》也将其除名,系列第二部的主角锁定了韩国演员金圣喆,他将接棒刘亚仁在第一季中的角色——郑镇洙。
在日本文化中,每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》,或者是新海诚的《你的名字》等,都会借助人物对“名字”的不同选择,展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语:犬王》中,友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字,完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择,在经历不同故事的寻觅和吟唱之后,最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”,历经不同阶段的自我之旅,无论灵魂如何更替与变化,友鱼寻觅的仍是最初的自己,或是最原始的初心。值得注意的是,友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的,如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”,他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是,犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”,受人排挤,但他暗自学习能乐(彼时还称为“猿乐”),与森林中的亡魂共舞,自取姓名为“犬王”,哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化,但他始终保持着灵魂的独特,试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上,相互结伴,彼此救赎,传唱物语,尽管二人最终在历史洪流中殒命,但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢,仍如初见时彼此询问对方的姓名,恰如日本的“森林信仰”:“灵魂不存在死亡的概念,只有轮回往复地变换”。
“几年前我就和杨紫琼一同拍过广告,从那以后我就很像和他一起工作。我是她的大粉丝。”