俱乐部在接受媒体采访时曾透露，孩子们的开销一年算下来有四五百万，俱乐部靠组织比赛拉一些赞助，再就是靠自己的生意，只能做到收支基本持平。

用什么故事做载体？涟源流传着一个廉吏故事：在清朝，任职京畿道监察御史的涟源人谢振定不畏强权，怒烧“违制车”，被誉为“烧车御史”。

纪录片导演的身份和工作经历对豪巴姆·帕班·库马尔的影响是巨大的，他习惯于用固定的手持摄像机拍摄长镜头，舒缓地描摹出普通人坚强面具背后的精神痛苦。在被问到这样的长镜头有什么特殊含义时，导演回答道：“长镜头是很有魔力的，它不仅可以展示曼尼普尔美丽的景色，还可以包含很多流动的情感。”

《复仇者联盟》将绿巨人塑造成了其他英雄眼中的恐怖人物，但同时也是他们可以依仗的生力军。《复仇者联盟2:奥创纪元》让他置身于一个团队中，与一群超级英雄并列，这是其个人电影不可能给与他的境遇，之前那些电影一般都倾向于展现处于逃亡状态的绿巨人。

“每次一有点进展，就总会有额外的阻力，总感觉背后有人盯着我们。”

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。