刘冠麟出现在一部悬疑剧里，最大的后果就是猜不透他的演的是正是邪。

蓝冰为了救美方会谈代表奥普拉夫人，在无常拿起枪的时候，挡在了奥普拉夫人面前，直接被射杀了。

当然，影片的缺陷也是显而易见的。大量巧合让情节的合理性变得有些脆弱。影片用卡车司机与油耗子之间的正邪大战作为情节高潮，并成为“翁婿和解”的关键契机，这固然使影片有一种大快人心的酣畅，凸显了创作者的社会良知和现实关切。但是，且不说一向嫉恶如仇的周东海为何愿意忍受油耗子这么多年的迫害，从喜剧片的调性来说，这一话题有点沉重，充满了辛酸苦涩的意味，与影片前面的情节氛围不协调。更重要的是，油耗子猖獗到近乎疯狂，又低智到令人发指，没有可信度；卡车司机的胜利也过于浪漫和传奇，像是一场白日梦。

别看唐伯虎是一个外国人，但她的国风歌曲真的是相当深入人心的。

本次展览从学术角度切入，带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序，并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现，中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然，人和自然是主客二元对立的关系，我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念，也就是表现的理念，把人放在自然之中，人是自然的一分子，人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中，尤其是古希腊、古罗马时期，强调“人作为主体，人是凌驾于自然之上的，人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑，都可以看出这些作品追求再现人体的美，那些对人体的迷恋、对线条的迷恋，其实是在向神性致敬。

第4名，张国强出演的倪家老大倪伟民。