片场里的耳濡目染使他们对导演一职呈现出深刻认知和理解。尤其是与名导关系密切的岗位,更容易从交流中获得相应指导与支持。这也造就了香港导演界流行已久的“师徒制”式传承。
图1:电影《风声》的叙事结构和情节点
可就是这样一个角色,被诸多网友喜欢,还有人说如果要在宋焰和孟宴臣之中选择一个,那就选孟宴臣。
从剧集主题来看,这部曾经命名为《私奔的外婆》的剧集,和当年红遍全国的出走家庭主妇苏敏的故事不谋而合。外婆孙玉萍人到晚年毅然决定“离家出走”,去找寻自己的人生价值,她的勇敢、善良与苏敏异曲同工。而在冒险旅途上,外婆不断打破自我,去发现新世界。这种自带觉醒的女性故事不仅促进了剧中姨婆和外孙女窦绮的三观转变,也启发着荧屏前的观众。这才是女性剧真正应该突破的叙事样板,它从来都不是话题和人物的堆砌,而是真正带着对女性生存境遇的关心,走入女性群体的现实生活中去发现问题和解决问题。外婆的视角既是观者的视角,也代表着外界介入的一种解题方法,外婆的示范则给观众提供了现实镜鉴的可能性。
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京剧电影《红楼二尤》是荀派艺术大成之作,中国京剧艺术基金会原理事长、著名京剧表演艺术家刘长瑜作为《红楼二尤》的舞台版导演,对影片的拍摄倾注了心血,也出席了电影《红楼二尤》的首映礼,向观众解读了影片对“美”的展现:“主角们的美是敢于抵抗的内心美,这种美丽也通过电影的形式得到了放大。”荀慧生先生的嫡孙、《红楼二尤》电影导演荀皓给予了电影这一艺术形式的肯定,“电影是写实的,京剧却是写意、虚拟的,电影便是在虚实之间去融合。”在京剧舞台艺术与电影艺术的相互磨合中,体现的不仅是京剧艺术的传承与发展,更折射了京剧文化的巨大魅力与包容性——历经二百年的京剧艺术在现代电影技术的重新构建下,更显活力与蓬勃,也呈现了其不断求变的发展初心。